闲话春泉｜春夏之交的彷徨

字少游

号留香居主人

一九六八年十二月出生于安徽阜南

中国书法家协会会员

无锡市书法家协会副主席兼行草书委员会主任

无锡市国画院画师

江阴市书法家协会副主席

江阴市书画院画师

书法作品先后入选

中国书法“兰亭奖”作品展

全国第六届书法篆刻展

全国第六届中青年书法篆刻展

全国第二届行草书大展

首届全国青年书法篆刻展

春泉待朋友坦诚、率真、仗义，只是有点任性与固执，胆亦大，性情中人也。其平时好个酒，朋友相见，总有“茅”或“郎”酒相佐，兴来“壶”说八道，余常誉为酒中“仙子”。

近些年，春泉痴迷大草艺术，几乎一发不可收。其笔下大草书写的山花烂漫，纵横跌宕。若假以时日，似可渐入佳境。如今，几乎是草书大普及、大比拼的时代。然纵观南北书手，别说知名不知名的，笔下不是张狂，便是乱狂或滥狂。要么便是套上古人的“衣服”，亦步亦趋，像模像样地行走于江湖，总之不入法眼。春泉或与其不同也。也许我太保守，至今未曾涉此一步。就像自己不会开车，羡慕别人开车一样。此乃余愧为人师之故也。

前一阵，唐代草圣张旭忽托梦于我：听说俺的粉丝特多，是真的吗？我说：大约不少于百十万众。旭惭愧地说：俺苦修狂草数十年，仅得古人皮毛，愧对先师也。吾已然如此，后人若再披吾之“皮毛”，岂非皮毛之皮毛？吾大量所书往往醉后，惜多不如意，大多毁去，坊间流传之《古诗四帖》，当属漏网之鱼。一千多年来，耽忧之心时在，恐有贻误后人之虞。我说：如今书坛群众运动风起云涌，名家辈出。今人有包容之心，有市场便无所谓好坏。如今书法市场大的很，恭喜您老狂草风格已跨入时尚行列。旭面生疑色曰：当年东坡贤弟曾对我言，往往得之意外。如今想起，果真令人不胜惭愧！我赶忙对老人说：您老放心，借您的壳上市，是有人在。然而，不排除会有少数青年才俊站在您的“肩”上超越您而能有新的突破。旭问：会吗？我说：有这种可能。据我所知，此子似出江南。旭大惊：何方怪才？吾久闻南方人局促，难成大气。我说：此话未必。早年听说阜南方向时现微弱紫光，近期此光似又游离于江阴黄龙。据闻此人似有点狂放不羁，不拘小节，唯痴迷狂草，往往醉后狂草数十篇，醒来纷纷撕去，大有先生之遗风也。其曾斗胆对我言，旭书亦有缺憾，未臻完美也。旭闻之，大笑而去。

春泉，阜南人氏也。彼地穷乡僻壤，却妖才奇才怪才俱出。如前几年，有人搞了个“婴儿奶粉”，致使多少儿童成为“大头宝宝”，举国上下声讨暂且不说。单就书法而言，先后便出了程风子、王金泉、吕子真及现居江阴的李春泉，吾时以“颍州四子”誉之。其中程风子书、画、印俱别具风貌，誉满京城。王金泉一笔行书精熟老到，颇得乡贤黄宾老之遗韵。吕子真治印另类，似得神授，出手便令人莫名惊异。春泉则早年一手行书写的生动飘逸，虽略显稚嫩，然才气难掩。约莫七八年前，与夏正如同赴金陵，正式于拓园执弟子礼。几年后，在江阴某文化场见其所书条幅，碑帖兼容，笔意轻松自然，气格不俗。我以为，书能不俗，已很难得，况乎在当下如此浮躁的大环境下，其书风近“逸”。逸分多种说，有山林之逸，有闲适之逸等等，春泉似兼而有之。

此时，他已触摸到一种不易为人察觉的机缘，这是春泉的福气。因为时下能得此机缘者，并不多见，私心以为此子可造也。岁月转瞬，如今春泉转习大草已有年头，其中甘苦与心得，应该说可以装满几箩筐了。然而，这是一条容易上手却是很难超越的艺术之路。不是今人笨，是因为古人写的太高妙。张旭从张芝的大草得法而自创新风，与二王草法渊源有别。古今文人多取法二王一脉，路却越走越窄。旭书奔放不羁，如惊雷激电，倏忽万里，恣纵而不离规矩。道不同不相为谋，狂草自张旭怀素问世，可谓“笔杀中山狼”，其势如黄河决堤惊涛裂岸，一泄千里。之后虽有宋之黄山谷、明之祝枝三、董思白，近有高二适等，如果就狂草而言，除黄山谷外，这些大家则属大而不狂，高二适则狂而不大。王觉斯熟中见俗，傅山、青藤恣肆霸悍而失之于野。近代于髯翁、林散耳散逸跌宕，富于书卷气，但难归狂草之列。如此勉强凑凑，亦不过七八人而已。当然，在这里仅以狂草艺术而言，若将这些人的任何一件作品，与张旭怀素作品放在一起时，不难发现，无论在气势还是那感觉，尤其是那种狂草特有的神性，都离得远了。这就是我为什么说，这是一门很难超越的艺术。

春泉有此恒毅决心，敢于与古人挑战的胆量，颇为人敬。其实，我知道其内心亦时时充满着彷徨。他是一个真实的人，从不掩饰自己，他对大草的痴迷完全发自于内心的喜爱。时代毕竟不同了，意外总会有。我相信，春泉年富力强，若能做到不慕时风，甘于寂寞，置身于名利之外，养学兼修，拓宽心量，以天地万物为师，寄豪情，达妙理，凭他的才气与心志，再加上数年不懈的坚守，心血所聚，或可有所突破进而成以大器。史上凡能成大器者，多为大德高士或饱学之士，具备大胸襟，高瞻远瞩，腹中能容天下万物万事，所谓纳万象于一相，笔下自然可驰骋万里而不殆也。然而，这样的人毕竟太少了，若以此标准来要求春泉自然不合适。明知山有虎，偏向虎山行，这是春泉的性格。我相信，所有的准备与发现，都将在过程中验证。

由书法进入对书道精神的追求，简而言之是一个三层叠进的过程。首先不仅要继承传统的技法，更要注重心法的锤炼，并将心法转化为自然法。后者可不是人人都可以得到的机缘。我们只有深入学习和领略了书道的精神与意义，方能在笔墨与线条的世界里自由遨游。有机与和谐不是静止的，它是一种不断变化的现象，真正的艺术永远充满生机与创造力，永远处于一种息息相通、生生不灭的状态之中。如今世道虽浮躁，但传统文脉总会有人继承的。只要传统文脉不断，相信春泉的努力便有希望。如果说，我愿寄希望于春泉，不如说是寄希望于这个时代，因为春泉与我都遇上这样一个充满变数与希望的好时代。由春的烂漫过度到夏的浓郁，大自然这一段时空，总是让我们的内心充满着期待，这是一个非常重要的时段。对于求艺者而言，此时便是一种特殊的待发状态。然而，要在内心永葆这样新鲜的状态，则是一件很不容易的事情。