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美自何来？人文之美并非来自华丽之表，而是来自笔墨难以描绘的无形之中。人性之美，如气质美，心灵美，道德美，情操美，个性美，淑情美，自然美等等，实难言出，我们能觉处处丽达庄秀，却难以在笔墨文图中令美显出真形。
天下事物大观有二，一者内观于心，二者外观于形，内观者，大爱心所生，外观者，真美凝于形。是故人当学会博爱天下之众，学会欣赏身外大美之灵，然此者非人人皆可，乃为人之功夫。我们从对镜自赏“粉面含春威不露”之芳到远睹他人“丹唇未启笑先闻”之容，从“山重水复”之阻到“柳岸花明”之开，只要驻心大观天下，人文之美、自然之美、神秀之美实则无处不在！
记得某位物理学家在一次演讲中言，“我们五官感受的美是有限的，在微观世界里，由微粒子的不同组合排列而形成的物理结构美，是常人难以相像的”。真美它永远在不同的排列组合以及变化过程之中，由此浮出一念：大美无形。正因大美无相无形，才构成美的无限无际的想像空间，才生发出仁者见仁、智者见智的雕琢与创作，也许最爱之情、最恋之物、最美之景，只能永远存在于我们的思维之中，虽然无形无相无来无去，但它却可以化现万缘万状万思万状，以是造化出人间千古奇缘的相思之美、离别之美、梦幻之美、博爱之美、灵犀共鸣之美，这就是东方之美的朦胧虚拟与风光无限。
我们能看到的美仅仅是美的外表！美的光彩！真正的美永远隐藏在灵魂深处。然而，有人常常强制令美具体化、形象化、狭隘化，这实为对大美的一种亵渎，是一种努力实践后的难以期及，是一种观之欣然、藏之厌然的少闻短视，美是什么？美犹如天际飘逸的彩色流云，因为变幻莫测所以才藯然壮观，美犹如生命中涌动的非凡气质，因为活水源源所以光茫灿烂纷呈。
人间大美不是有形的物理美、容泽美、外观美、自然美，而是从灵魂深处透出外溢的人性本然，那是一种没有私情私欲只有慈悲朴敦的大爱之光，那是灵与肉在天人合一之后的慈爱之光。有时我们很难用言辞去刻画去定格去绘制那些无形真美的绵丽柔柔，因为它的内秀与无情，故文字苍白无力，因为它的外光与胸怀，故精神丰富多彩。人生百态所凝练出的每一种风景，每一种灵姿，每一层轩昂气宇，每一次善意的奉献，谁说又不是兀来天成的道法自然呢？
我们懂得向外欣赏，美无处不在，只要拥有一颗不落纤尘的心，日月山川都会为你奉献出最美的流动，只要你放下一切琐细的恩怨，心灵将会感受到真美无形的天地灵风，不去占有故有缘得求。身外之美不光源于遥远自然之丽，出自于周围一切人事物象，而是因你而和谐，因你而有序，因你而双嬴，因为而含章叠真。
我们欣赏无形之美需要有一颗无住之心，抛开一切私情杂念，放下一切大小细碎，打开一牖仁性的心扉，眼前的山云林海、空旷宁静、曦雾柔风以及人清气爽时的灵魂感应，一切洋溢出心奥神奇的无形之美、大慈之爱、无悔之歌。这种神奇风景犹如脑海浮图，可赏但不可渎，可意但不可书，可观但不可触。笔锋所及，实难细详解之，也许这是大美无形的魅力所源吧。
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