三木秉凤诗文选:西江月.道术之争

来源:搜狐    作者:三木秉凤    人气:    发布时间:2023-06-07    

风卷残势向晚

华光漫过西山

沉浮世世看云闲

秀水东溪绕遍

十里荷花枯尽

潇潇雨打窗前

魂牵梦绕锁春园

慨叹落英片片

“朝闻道,夕死可矣”,文化修养就是文化修行,生命的终极价值就是通过修行参天悟道、传道受业。文以载道,大化天下,道是东方文化的价值核心,“道生一,一生二,二生三,三生万物…”由道而生发出德、仁、义、礼、智、信乃至万术万物。自古以来,中国五千年文明以道统术,道之为何?观天有天道,在商言商道,为政以王道,在军谋兵道,入世言人道。人类社会脱胎于宇宙自然,虽然世界文化及其教化教育方式多种多样,但真正的教育是从“道法自然”开启的健全人格培养,这既是对宇宙道理的社会普及性阐释,又是健全人格回归自然正道的天人合一的基础!

世界文化之争若从微观衡量,则为价值观与思维方式之争即意识形态之争,若从宏观衡量,则是道与术之争。道代表事物的本体与规律,道在人间的体现就是“理”,道理与恒泰相应,永恒不变的是道理;术代表事物的现象与应用,术在人间最最主要体现就是“用”,故而术数与用变相通,恒定不变的是文化道理,千变万化的是知识术数。人类社会的每一种意识形态在历史长河的滚滚砥砺之中,是始终如一地恒久不变还是日新月异地推陈出新?这就是文化与知识的分水岭,遥遥望之一目了然。借用中国的古典理念,就是“大学”文化之道与“小学”知识之术的区别。抚今追古,人之追求乃是梦想成功,但成功除天时地利人和外,还由自信与努力两个基本因素构成,自信是意志因素,属于内因范畴,努力是实践因素,属于外因之列。人们成功处事的自信动力来源于对“道理”认识的圆融无碍,功成名就之人所散发出的气韵形态及感染力等形象表达,来自于其内之神情、胆略、魄力、意志的共鸣。

道是什么?道是宇宙本质及其运行规则。宇宙是个巨大的无边无际能量体,一切物质现象皆在条件成熟时由能量化生而成。人,由内到外,事物,由个体到宇宙,其实就是一个相互影响、互相联系、相互作用且密不可分的浑然整体,没有孤立存在的东西,事物的联系往往牵一发而动全身,这就是天人合一。人生有多种存在状态,由于其认识水平和人生境界的差异,其人生意义就有不同的解读与追求,而探求悟达我们生命自然而然的运行轨迹与归宿则是古今求道者的共愿。

术是什么?术就是千变万化的宇宙现象!一切变化的东西皆被术数控制!唯道除外!我们生活在一个纷繁芜杂的灿烂世界里,既有烈日皓月,又有万家灯火,还有飞萤流野的星星点点。人都有其独特的成长历程,人与人之间只有类似没有雷同,所以他人的成功我们很难复制,别人的教训我们也很难汲取,这就是人类历史在术数面前总是重蹈覆辙且惊人相似的主要原因。但若要超越人类现象的恶性循环,只有掌握事物的运动规律,反省历史,依道而行,以人为镜,以史为鉴,当然我们是在以德配天中走向康庄大道?还是在术数丛林尔虞我诈,并在生死循环中一次次周而复始?其选择权在人而非天。

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