
天高揽月浅
山空鸟无言
秋深寒色重
室陋弋烛闲
春秋无限美
何畏黄昏颜
高卧楼百丈
超然天下观
残阳楼外照
风泣婆娑间
云舒又云卷
冷月照台轩
崇山苍茫,峰览无央,贤无捷径,书典华香。鹤唳长空声放,何藉风送他乡,渔舟归晚烟没,寰宇凌波骀荡。大漠长亭之外,古道西风瘦马,远上黄河云间,石城枯树寒鸦。文人之道,见景生情,寓情于文,一幅清苦图景,往往半世心挂,一途风霜冻花,心何踽踽念它。青山依旧,凝岚万点,登临野望,暮色人间。人生中的每一次苦乐酸甘,皆落相随心生,都是因果相继,人生每一次相逢都是前缘后发,得之勿喜,失之勿恤。朝霞映天,夕阳冷落,万象芸芸,皆不过时空穿梭中的匆匆过客,变化的是有形之物欲,恒常的是无形之性心。
关山月圆,大漠孤烟,一派风景俶尔移迁,心无闲事,人无尘染,采菊篱下悠悠然。文以载道,道以化凡,《 易》曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”道在心中,由之而言“即心即道”。 卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。人落迷丛,覆淤尘牵,《六祖坛经》曰:“不思善,不思恶,就是行者之本来面目”。什么是道心?通达宇宙之理,超越善恶之缘,来去无挂无牵,万境芸芸,皆出一念!
屈原谪贬江湖,披发行吟泽畔,“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”而渔夫对曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移,举世皆浊,何不淈其泥而扬其波,众人皆醉,何不哺其糟而啜其醴。”司马迁假借渔夫之口而言圣者之答,巧思妙言之会。文人立世,当以大丈夫为臬,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。然后功遂身退,入世则为天下立业,出世则万事万业皆化云烟。吾爱此间真境界,乾坤一色照菩提,丝丝缕缕,不遗后缘,星星点点,不落心田。
凝眺青峦幽林,万念侁侁若无,天下本无其事,庸人惟自扰之。 来时无迹去无踪,去与来时事一同。何须更问浮生事?只此浮生是梦中。大观此时的暮色余晖,渐隐于天苍野茫之中。老来境若破岩月, 一颗晶心本湛然。人生修炼之要,乃出离万象之淖,悟达大道之宗。心闲自清畅,昏晚去残阳,心空万象灭,何苦恋昔芳。
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