
天马策尘寰
暮笼万重山
高帆江舟远
菊俏几朵鲜
星没楼台观
青山月下眠
闲书磨几砚
墨香溢幽轩
天公作美言
降赋千百篇
中兴皆自度
绝学万古传
曹植文赞宓妃之形也,“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。”昔读《洛赋》,词词入心,句句溢美,生命之旅仿佛兮若轻云之蔽月,修行之道亦飘摇兮若流风之回雪,人文本具大美,心景两互映辉。飞花溪影,莲下舟行,天地其美,美美犀共。这是从灵魂深处兰馨外溢的人性本然及优雅气韵,既是一道慈闵朴素的人文之光,又是一道天人合一的自然之光, 神光离合,乍阴乍阳,不受时空之限而永恒曜世地久天长。
生命价值不是堆积出物质文明的广度,而是修养出精神文明的厚度。我们很难用言辞去刻画美绵丽柔柔的精神文明之美,其皓质芳德令尘世文字黯然失色且苍白无力。人生百态芳华迥异,灵姿飚发皆由天成,而嗜欲之君见之犹如镜花水月,望尘莫及又高山仰止。“闲几砚者窥水浅,落花径里得泥香。千言万语无人会,又逐流莺过短墙”。江湖至险,天公为公,只要拥有一颗不落纤尘的朴惠之心,日月山川就会为你奉出最美的脉动,只要放下红尘恩怨万念情仇,天地必将生出涤洗灵魂的清浪长风。环境因您而和谐,社会因您而有序,合作因您而双赢,山势因您含烟叠翠。打开一扇自性的心扉,眼前的山云林海、曦雾柔风与灵魂天地交感,种种神奇皆入脑海浮图。
长河无声,惊鸿水影,人一旦超越自己,大爱无疆,就本自具足无限光明,摇曳万千花簇辉煌。闲目思如泉涌,落笔妙语花生。具有历史情怀的文人入世,皆以继绝学为首要使命,文以载道,而化成天下,而这种“文致深而境界出”的感受,犹如山巅观风景,会当高陵之绝顶,方能一览天下之微小,古今贤人名仕赋文抒情,亦不出志在千里之远,始于足下之行。《大学》之道所言事物之内理,便是知天知地,正事正人,知书达礼,成己达人。孔子曰:“吾一十又五而志于学”,孔子终生学习不懈,故而成就圣名。人当师于圣贤以智,而非迷恋尘杂之物,一介书生也许有初生牛犊之勇,皆不出一个“敢”字,敢问天下路在何方?走在其中,悟在其中,文在其中,道在其中,因为心中有道,故而“乱花”难以迷人眼了。
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