三木秉凤诗文选：问鼎无须戟，驰骋笔纵横

山水绕霭轻

江舟月悬峰

问鼎无须戟

驰骋笔纵横

柳穗压荷英

芳甸桃林穷

莲蓉映湖滟

白鹤跃天冲

古人云：“圣者韬光，智者养晦，贤者剑芒，君子隐能”。忍是一种仁爱之显，忍是一种慈悲为怀，忍是一种自我保护，忍是一种生存技巧，忍是是一种海纳百川的包容，忍更是人类深邃的德性。但忍不是软弱，而是一种修养，是内心世界与外部世界的天人合一。忍与仁皆是一种胸怀，实为事物之一体两面。仁为忍之体，忍为仁之用；忍是消极似虚，仁是积极若谷。事因忍而成就，君因仁而无敌。是故，无忍者则无谋，无仁者则无爱。

忍与仁是东方柔性和谐文化的核心内涵之一。东方柔性和谐文化与西方刚性帝国文化，形成了完美的文化太极，世界文明由此碰撞相融。忍与仁，非软弱无能！恰恰相反，它是人类综合能力的集中体现，是一种人生智慧的被动反应，是一种虚怀若谷且胸有成竹的智慧反馈。

《说文解字》中，将“忍”与“能”并论于同文之中。忍者，能也，即忍是能力的体现。子曰：仁者爱人。故忍连仁并肩而行。古人将一个人的实际能力，用其包容心的大小，忍受力的大小来衡量，故有小不忍则乱大谋之说。老子《道德经》曰：“大智若愚，大巧若拙”。忍就是把尖锐锋利的思想、难以抑制的情怀、粗犷劣俗的举止等收敛起来。让自己变得含蓄内达，涵养厚重。始终用平静淡然的心态，对待波浪涛天。不管风吹浪逐，稳坐钓鱼船，博爱天下，此乃忍化仁也。

忍是一种韬略。反观历史上自古成就天地事业而名垂千古者，孙膑能忍精神之难忍，方有马陵道战役雪耻大捷。毛泽东能忍新四军皖南之屈，方迎来解放战争的战略反攻，夺取全国胜利。是故，并非仅仁者无敌，智慧之忍者当亦无敌天下矣。

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