这个题目乃老楚同志闭门造车，凭空杜撰而出，非源出《黄帝内经》之若等等医学典籍。副标题也有点类似标题党，如果，不把司马南拉出来当作靶子，似乎无法接近真理与真相的探讨，即人类是否存在某种特异功能，而且，特异功能能够冶病。

首先需要说明的是，此文理论依据，源于以色列哲学家尤瓦尔·赫拉利：

人类对最重要的东西，其实毫无所知

－－此乃真命题是也，以及钱学森先生晚年倡导的人体科学实践之决非谬误。如若庚子年注定要有疫情一样，是某种注定的必然，是不是科学的科学一样，或许可以列入尤瓦尔·赫拉利所说的：最重要的东西。

庚子年最后十天，庚子年见到玄一先生振宇，似乎就是一种冥冥之中一种笃定。玄一先生振宇兄弟，是我的贵人，一转眼认识也有五、六年了。开始朋友介绍我们认识的时候，还心存怀疑。怀疑什么呢？朋友说，振宇兄弟有特异功能，冶病立杆见影，基本上可以手到病除。当时，我就有《扁鹊见蔡恒公》中恒公的想法：

“医之好治不病，以为功！”

当时，老楚同志还真没有什么病症，可以去验证振宇兄弟特异功能。记得三四年前，作家韦敏来北京，邀好了要请她吃饭，谁知刚要出门时，突然闪了一下腰，坐到沙发上半天，怎么也站不起来了。费了九牛二虎之力，痛了一头冷汗，总算让助手把我弄到了车上。接上韦敏后，欲去药店买一护腰，下车到药店不足十米的距离，挪动了差不多十分钟，又痛出了一身冷汗。因为，那是第一次单独请韦敏吃饭，估计这些她也肯定印象深刻。

送韦敏到火车站后，适玄一先生振宇兄弟打来电话，就向他咨询：

"⋯⋯太好治了，三分钟就好⋯⋯"

－－痛得腰都直不起来，三分钟就好了，这可能吗？不是有药乱投医，痛的难受，谁都会过去试试⋯⋯

好不容易，才从楼上挪到了楼上，但见到玄一先生时，仿佛就有某种感应，爬到按摩床上的过程，并没有像去药店那么病苦，更没有又痛出一身冷汗。

玄一先生振宁兄弟张开手掌，在我的后背上转了几圈，最后，按出住一卟点，说：

"---这里堵了，就在这里⋯⋯＂

然后，就开始类似按摩，又不同按摩的治疗，先整个后背推了有一分钟，然后，揪住堵的那一点，使劲一揪，就这一揪，十分疼爱痛，痛得差一点叫出声来。然后，再从那一点放射状的按了一分钟，就告诉我冶好了，你可以不用拄拐杖了。当时我不信，也不敢使劲起床，被一下子拉起来，脚着地时，已经彻底不痛了，迈步前行，也没有任何刺痛。大病初愈，如大难不死，让人十份高兴。记得当时还录了视频，发给了韦敏，算是一个例证。

后来又发生生类似的两次，玄关一先生，都是手到病除，立杆见影。现在，从来医学角度，我的腰痛应该处在腰肌劳损到腰间盘突出之间。如果突然遇上风寒，腰肌劳损会变成腰间盘突出，十分难受，类似牙痛，痛起来要人命，让人十分痛苦。前年夏天到云南文山，遇到了郑宝骨仿医院的传人郑玉华院长，一次就把我的腰肌劳损彻底冶好了，一年多基本上没有复发。所以，最近，就没有去看望玄一先生振宇兄弟。前几天，午睡时，不小心从沙发上跌了下来，尽管，没伤到什么，但早上起床时，总感觉胸闷气短，有点窒息，原认为是夜里打鼾缺氧，本计划今年惊蛰做一个小手术，解决此事。

昨天到一个朋友的养生馆，距玄一兄弟振宇所居的昆仑公寓很近，打电话过来，居然通了，玄一先生似乎感到了我的某种不适，要我过去一叙。正好我的这两位朋友，一个正腰疼，一个咽喉不适，何不一并过去，再验证一下，玄一兄弟是不是可以手到病除。腰疼我有信心，但咽炎呢？

首先检查的是咽炎，还沒有正式调整治疗，随意稍捏了一下，这位原本不相信的人，马上就说感觉好多了。调理后均立杆见影，手到病除。

玄一先生又给我认真调理了一番，这次我淤堵的地方多，微循环不畅，几分钟下来，前胸像刮骨疗毒一样，有黑血渗透，感觉渴的历害，回到家里，一口气喝了四大杯水，不一会上了两次厕所，感觉浑身痛快淋漓，今天早上，已经不感到窒息了，客观地说，应该是治好了。

我不知道这是不是特异功能，玄一先生原本并不学医，发现自己某种特异功能后，才潜心研究医学，特异功能加科学理论，在实践中探索与摸索，特别是为人返朴归真，医者仁心，大德曰生，总会铸成大器，《黄帝内经》云：

“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”

孙思邈先生亦曰：＂古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病＂

据说司马南阁下素有上医之志，1996年曾与美国兰迪教育基金会悬赏100万美元，寻找特异功能的存在。只是詹姆斯·兰迪去年新冠去世，不知道这个悬赏是否成为遗嘱？玄一先生可以尝试去验证，比如司马南如果腰间盘突出，此奖可否频发呢？

最后，还是那句话：上医为道，中国哲学讲，道通为一，一生二，二生三，三生万物⋯⋯。又如尤瓦尔·赫拉利所说：人类对最重要的事情，其实，亳无所知。那就不应该以自己所谓的己知，去否定未来或现在的未知，这才是与司马南商榷的关键，自以为是，往往什么都下是，难道不是？这个胡同的北京居民。