夏雨顾庭台

不请凉风来

冰酒消初暑

诗情瀑满怀

壁峭鹬摩天

黄昏瞩湖莲

草花香径绕

竹野流水闲

浮生根蒂浅

影只悯身单

云高鸿志远

自与天地言

“无冥冥之志者，无昭昭之明。无惛惛之事者，无赫赫之功。”立功、立德、立言、立信、立业或者立志立愿等一切生命求索，无不积沙成塔，集腋成裘，而非一曝十寒者所能及之。生命如梭，岁月如歌，人生存在的意义是什么？大观古往今来，芸芸众生不过走向两条道路即物质之求与精神之求，如果能将物质作为手段来完成精神修炼与灵魂升华，这将是完美无憾的人生！如果将人生意义仅仅定位于拥有物质的数量多寡上并以“守财奴”的身份为此奋斗终生，自认为风光无限而实为“可怜悯者”！所以人生有两种境界，一是精神贵族的脱俗境界即通过文化修养灵魂的高尚，二是物质贵族的世俗境界即通过知识来满足欲望的需求。

君子所求，家风所承！如月待明，如日旭升，如山之寿，如林之盛，书香门第代代传递家风，犹如天覆地载，谦谦君子坦荡有道，无不子受学承，出之名门，传之后人。而朱门豪商却大都视钱如命，满屋铜香，利益至上，人生价值观由此各现。中国自古有崇道修文的社会传统，或学而优则仕，或仕而优则学，但中国文人也在不同社会环境中走向两极，或出山行道则造福万方，做到立功立业立国安民，或退隐山野羽化自仙，从而立言立书立身立德。

《后汉书》曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。文人的使命就是为文明环境注入文化精神与高尚情操，人可以失败无数次，但因为有了丰富的内心世界，他会把挫折当成一次次练兵砥砺，并由此茁然成长。腹有诗书气自华，自信的态度与精神的华丽来自于灵魂充实与孜孜以求。当人们多被欲望和虚荣所覆束从而成为忙碌于形下之物时，当文化离我们渐行渐远而人也越来越浅薄无味时，当人们为博得一名一誉为吸人眼球时，你是否还有定力浸润于书香墨苑的世界。一部好书可以改变颓废的人生，一句箴言可以成就一项事业，一屋书香自然可以裕染一方时空。

“松柏有本性，园林无俗情。”一个人的成功标志不能用金钱去衡量，不能用权力去衡量，亦不能用地位去衡量，金钱、权力、地位这些“身外之物”对于真正文人墨客都是过往云烟，随时空隧道而消失殆尽，但文人墨客注入社会文明中的人文精神却会无声润化成人类精神、普世价值、民族灵魂、国风家风乃至文风世风代代承传，成为人类思想中促进社会文明与人类进步的中流砥柱。